Достопримечательности Москвы > Кадашевские чтения
IX Кадашевские чтения
История Кадашевских чтений >>> I Кадашевские чтения >>> II Кадашевские чтения >>> III Кадашевские чтения >>> IV Кадашевские чтения >>> V Кадашевские чтения >>> VI Кадашевские чтения >>> VII Кадашевские чтения >>> VII Кадашевские чтения >>> IX Кадашевские чтения >>>IX Кадашевские чтения
С 9 по 10 июня 2011 года
Тема конференции:
Москва: духовные традиции и культурные ценности
Организаторы:
Музей «Кадашевская слобода» и Общество Ревнителей Православной культуры
Программа первого дня 9 июня 2011 г.
Начало в 10.30
1. Протоиерей Александр Салтыков
Настоятель храма Воскресения Христова в Кадашах
Вступительное слово
2. Капустин Сергей Васильевич
историк, писатель
«История восстановления Саввино-Сторожевского монастыря в Звенигороде»
3. Векслер Александр Григорьевич
академик РААСН, профессор
Пирогов Владимир Юрьевич
зам. начальника Управления Москомнаследия
«Архитектурно-археологическая история храма Св. Троицы в Старых Полях»
4. Курмановский Владимир Сергеевич
к.и.н., ведущий специалист Российского государственного архива древних актов
«К вопросу о локализации «Кадашева» XVI в.»
5. Смирнова Галина Александровна
к. фил. н., сотрудник журнала «Мир Божий»
«Дом на Пятницкой»
6. Ивлев Денис Михайлович
член Совета Вышневолоцкого краеведческого общества им. М. И. Сердюкова
«Основные вехи истории Русской Православной Церкви в г. Вышнем Волочке»
7. Мелихова Аида Александровна
«Старая Москва», координатор группы исследователей по Пушкинской площади
«Из материалов историко-культурной экспертизы достопримечательного
места Москвы «Пушкинская площадь с прилегающей застройкой»
8. Магер Наталия Петровна
краевед-исследователь, Общество Ревнителей Православной Культуры
Фокина Светлана Юрьевна
директор «Благотворительного фонда Сохранения наследия Святителя Василия,
епископа Кинешемского»
«Мемориальный дом памяти Святителя Василия, епископа Кинешемского.
Епископ Василий (В. С. Преображенский) и его окружение»
9. Грачёва Галина Алексеевна
зав. сектором музейной педагогики Музея В. А. Тропинина
«Мои рука и сердце принадлежат Москве и Отечеству»
10. Киприн Владимир Александрович
вед. архитектор, мастерская № 20, «Моспроект-2» им. М. В. Посохина
«Памятник Александру II в Московском Кремле»
В 14.00 — 30 минутный перерыв. Буфет в каминном зале
11. Клименко Алексей Алексеевич
член Президиума экспертного совета при Главном архитекторе Москвы
«Москва сегодня. Об ответственности каждого»
12. Самовер Наталия Владимировна
координатор движения «Архнадзор»
«Кадашевская «оборона» 2010 года – её роль в общественной жизни Москвы»
13. Заика Ирина Кронидовна
Уч. секретарь комиссии по сохранению архитектурного наследия при
Союзе архитекторов России
«Роль общественных организаций в сохранении объектов Всемирного
культурного наследия»
14. Соломонов Владимир Иванович
есаул Станичного казачьего общества Сергиево-Посадского района
Московской области, руководитель Программы защиты граждан России
«Причины нарушения законодательства об охране памятников истории и
культуры и пути их устранения»
15. Винников Борис Михайлович
гл. архитектор реставрационной компании «Нестерцево», Дмитровский район
«Церковь Преображения Господня в селе Остров – храм-памятник избавления
Москвы от нашествия Махмет-Гирея 1525 г.»
16. Олевская Вера Васильевна
к. фил. н., доцент, зав. кафедрой ПСТГУ
«Москва и москвичи (1941–1942 гг.) на основе источников личного
происхождения и частных коллекций»
17. Протоиерей Николай Скурат
клирик храма святого пророка Божия Илии Обыденного; секретарь Ученого
Совета Сретенской Духовной Семинарии, заведующий кафедрой Богословских
дисциплин
«Уставные Крестные ходы после октября 1917 г.»
18. Бирюков Юрий Борисович
ст. научный сотрудник НИИТАГ, искусствовед
«Расстрельный дом в Китай-городе – памятник трагедии русского народа»
19. Чернышев Сергей Николаевич
профессор, д. г.-м. н., член-корр. РАЕН, ведущий н. с. Гос.
музея-заповедника Абрамцево, Моск. область
«Три работы Е. Д. Поленовой в собрании музея-заповедника Абрамцево»
Программа второго дня 10 июня 2011 г.
Начало в 10.30
20. Кузнецов Сергей Яковлевич
профессор МАРХИ
«Композиционные приемы визуального расширения малых храмов»
21. Павлов Олег Борисович
Действительный член Петровской академии наук и изобразительных искусств
«О проблеме композиции и обратной перспективе»
22. Кочанович Алексей Викторович
Государственный научно-исследовательский институт реставрации (ГосНИИР)
«Белокаменные памятные плиты XVIII века из усадьбы Голицыных Гиреево:
исследование и реставрация»
23. Цеханский Роман Валерьевич
архитектор, проектный отдел МГО ВООПИиК, «Архнадзор»
«Собор Богоявления Господня в Дорогомилове. История и возможность
воссоздания»
24. Малкин Сергей Абрамович
ВГИК, Москва
«Попытка создания психологического портрета митрополита Новгородского
Амвросия (Подобедова) на основе его эпистолярного наследия»
25. Федюкина Елена Владимировна
к. культурологии, преподаватель Гос. академии славянской культуры
«Московские страницы жизни священноисповедника о. Романа Медведя»
26. Верещагин Евгений Михайлович
доктор филологических наук, профессор, главный научный сотрудник Института
русского языка им. акад. В.В. Виноградова РАН
«Православное криптохристианство в Москве 1960–80 гг.»
В 14.00 – 30 минутный перерыв. Буфет в каминном зале
27. Иерей Александр Мазырин
магистр богословия, к.и.н., доцент ПСТГУ (Москва)
«Вопрос об управлении Московской епархией в период её вдовства в 1925–1934 гг.»
28. Протоиерей Александр Щелкачёв
29. Брусиловский Никита Максимович
аспирант РГГУ, член движения «Архнадзор»
«Из истории традиции храмоздательства в Москве: дворяне Яньковы и
церковь Успения Богородицы на Вражке»
30. Тимофеева Ирина Геннадиевна
архитектор, реставратор
«Методика реставрации храмов на основе известковых растворов»
31. Николаева Мария Валентиновна
к. и. н., ведущий научный сотрудник НИИТИ РАХ
«Иконописцы Оружейной палаты – обитатели Замоскворечья. XVII в.»
32. Романов Владимир Евгеньевич
член Совета МПИКО
«Реставрация Марфо-Мариинской обители в 2000-е гг.»
33. Баранова Светлана Измаиловна
к. иск., зав. сектором керамики Московского Государственного объединенного
музея-заповедника «Коломенское»
«Изразец, как исторический источник»
34. Одинцов Григорий Васильевич
архитектор
«Иконостас в структуре храма»
35. Филиппов Александр Сергеевич
«Древнерусское литургическое наследие рукописи уникального требника
(ГИМ Синодальная 675)»
36. Пашкин Евгений Меркурьевич
профессор Российского Геолого-разведочного Университета РГГУ
«Сохранение памятника архитектуры – храма Всех Святых на Кулишках
методом его подъёма»
VIII Кадашевские чтения
С 20 по 21 декабря 2010 года
Тема конференции:
Москва историческая: утраты и перспективы
Организаторы:
Музей «Кадашевская слобода» и Общество Ревнителей Православной культуры
Программа первого дня 20 декабря 2010 г.
Начало в 10.30
1. Протоиерей Александр Салтыков
Настоятель храма Воскресения Христова в Кадашах
Вступительное слово
2. Протоиерей Александр Ильяшенко
священник храма свт. Николая в Кузнецкой слободе, председатель
редакционного совета сайта «Православие и мир»
«К 200-летнему юбилею войны 1812 года. Потери русской и французской
армий в Бородинском сражении»
3. Капустин Сергей Васильевич, научный сотрудник РАН
«История русского мемориала Сан-Стефано в Стамбуле»
4. Чернов Сергей Заремович, доктор исторических наук
«Три тезиса о Москве»
5. Клименко Алексей Алексеевич
член Президиума экспертного совета при Главном архитекторе Москвы
«Будущее Москвы в связи со сменой Московского руководства»
6. Завьялова Надежда Иосифовна
кандидат архитектуры, эксперт Росохранкультуры
«Охрана наследия: о некоторых тенденциях»
7. Малкин Сергей Абрамович
зав. отделом Музея декоративно-прикладного искусства, Москва
«Взаимоотношения России и Иерусалимского патриархата в начале XIX века»
8. Олевская Вера Васильевна
кандидат филологических наук, доцент, зав. кафедрой ПСТГУ
«История некоторых московских церковных учреждений в архивных
документах и законодательстве»
9. Кызласова Ирина Леонидовна
доктор исторических наук, кандидат искусствоведения, профессор
Московского государственного горного университета
«Новое о научном наследии Ю. А. Олсуфьева»
10. Киприн Владимир Александрович
ведущий архитектор, мастерская № 20, «Моспроект-2»
«Храм Константина и Елены и Тайнинский сад в Московском Кремле»
В 14.00 – 30 минутный перерыв. Буфет в каминном зале
11. Бирюков Юрий Борисович
старший научный сотрудник НИИТАГ, искусствовед
«Храм Богородицы монастыря Осиос Лукас в Фокиде и его
константинопольские образцы»
12. Купцова Елена Васильевна, искусствовед
«История формирования владения купца Дмитриева у церкви Воскресения
в Кадашах»
13. Кочанович Алексей Викторович
Государственный научно-исследовательский институт реставрации (ГосНИИР)
Михеев Александр Юрьевич
Государственный научно-исследовательский институт реставрации (ГосНИИР)
Кац Анна Олеговна
Российский Государственный Гуманитарный Университет (РГГУ)
Анпилогова Анастасия Сергеевна
Российский Государственный Гуманитарный Университет (РГГУ)
«Реставрация белокаменного саркофага, найденного на территории
храма Воскресения в Кадашах»
14. Баранова Светлана Измаиловна
кандидат искусствоведения, зав. сектором керамики Московского
Государственного объединенного музея-заповедника «Коломенское»
«Керамические летописи московских храмов XVII века: исследование и
реставрация»
15. Смирнова Татьяна Васильевна
старший научный сотрудник Сергиево-Посадского Государственного
историко-художественного музея-заповедника
«Из истории реставрации Троице-Сергиевой Лавры»
16. Шатохина Раиса Дмитриевна
архивариус московского подворья Валаамского монастыря
«Свет Валаама в храме Ржевской иконы Божией Матери»
17. Саленко Ольга Юрьевна
кандидат филологических наук, доцент Литературного института
«Образ храма у российских поэтов»
18. Магер Наталья Петровна
краевед-исследователь, Общество Ревнителей Православной Культуры
«Остров Свияжск: туристический маршрут или центр паломничества?»
19. Карпович Людмила Леонидовна,
Масленникова Валентина Васильевна
старший научный сотрудник лаборатории комплексного картографирования
географического факультета МГУ
«Экстремально высокое загрязнение поверхностных вод России»
20. Соломонов Владимир Иванович
есаул Станичного казачьего общества Сергиево-Посадского района
Московской области, руководитель Программы защиты граждан России
«Защита национального достояния в условиях коррумпированности
органов власти и управления»
21. Котова Ольга Ивановна
старший научный сотрудник МГУ, географический факультет,
кандидат географических наук
«Проект Атласа Хибинских гор для туристов»
Программа второго дня 21 декабря 2010 г.
Начало в 10.30
22. Винников Борис Михайлович
главный архитектор реставрационной компании «Нестерцево»,
Дмитровский район
«Шатровые храмы начала XVI века»
23. Векслер Александр Григорьевич
главный археолог г. Москвы, профессор
Пирогов Владимир Юрьевич
зам. начальника Управления Москомнаследия
«Архитектурно-археологическая история храма Св. Троицы в Старых Полях»
24. Мелихова Аида Александровна
«Старая Москва», координатор группы исследователей по Пушкинской площади
«Новые надежды и старые проблемы Пушкинской площади»
25. Маралов Евгений Арнольдович
зам. директора Межрегиональной благотворительной общественной
организации Центр «Сельская церковь»
«Историческое наследие Лосиного острова как часть истории Москвы»
26. Абрамова Нина Александровна
преподаватель Православной гимназии при Патриаршем подворье
Живоначальной Троицы в Свиблове
«Усадьба и храм Живоначальной Троицы Патриаршего подворья в Свиблове»
27. Мельникова Светлана Александровна
директор Межрегиональной благотворительной общественной организации
Центр «Сельская церковь»
«Москва задаёт моду. Погибающие памятники русской культуры и истории
в сельской России — пять примеров (Московская, Смоленская,
Тверская области)»
28. Кузнецов Сергей Яковлевич, профессор МАРХИ
«Предложение по новому формообразованию современного крупнокупольного
храма на три тысячи человек»
29. Исаев Илья Александрович
МГУ им. М.В. Ломоносова, художник-живописец ТСХП (Творческого союза
художников Подмосковья)
«Картографирование литературного наследия стран мира»
30. Пшеничникова Елена Сергеевна
кандидат технических наук, зав. лаборатории Союздорнии
«История семьи как часть история страны»
31. Качала Татьяна Вадимовна
аспирант ПСТГУ
«Молодежный аспект социально-педагогической деятельности московских
приходов»
В 14.00 – 30 минутный перерыв. Буфет в каминном зале
32. Протоиерей Николай Скурат
клирик храма святого пророка Божия Илии Обыденного;
секретарь Ученого Совета Сретенской Духовной Семинарии,
заведующий кафедрой Богословских дисциплин
«Крестные ходы в Москве после революции 1917 года и их запрещение»
33. Романов Владимир Евгеньевич,
Лазарева Анна Витальевна
члены Совета МПИКО
«Церковные постройки архитектора А.С. Каминского в Москве и Подмосковье»
34. Чернышев Сергей Николаевич
профессор, доктор геолого-минералогических наук, член-корреспондент РАЕН,
ведущий научный сотрудник Государственного музея-заповедника Абрамцево,
Московская область
«Икона св. князя Феодора Смоленского с сыновьями Давидом и
Константином из церкви музея Абрамцево»
35. Федюкина Елена Владимировна
кандидат культурологии, преподаватель Государственной академии славянской культуры
«Московские судьбы Ахтырской иконы Божией Матери»
36. Мокеев Геннадий Яковлевич, академик РАН
«Святое Святых Святой Руси»
VII Кадашевские чтения
С 16 по 17 июня 2010 года
Тема конференции:
Проблема сохранения исторических ценностей
Организаторы:
Музей «Кадашевская слобода» и Общество Ревнителей Православной культуры
Первый день 16 июня начало 10.30
Протоиерей Александр СалтыковНастоятель храма Воскресения Христова в Кадашах,
профессор церковного искусства, декан факультета
церковных художеств Православного Свято-Тихоновского
Университета, известный публицист.
Вступительное слово
Наслузов Игорь ИвановичПредседатель Общественной организации
«Общество Ревнителей Православной культуры»,
доктор права.
Вступительное слово
Бирюков Юрий БорисовичСтарший научный сотрудник научно-исследовательского института теории
архитектуры и градостроительства (НИИТАГ) при Российской академии
архитектуры и строительных наук, искусствовед.
История изучения и особенности архитектуры монастыря
Константина Липса в Константинополе
Соломонов Владимир ИвановичЕсаул Станичного казачьего общества Сергиево-Посадского района
Московской области, руководитель Программы защиты граждан России.
Правоохранительные органы о защите национального
достояния, прав и законных интересов граждан
Киприн Владимир АлександровичВедущий архитектор, мастерская № 20, «Моспроект-2» им. М. В. Посохина,
краевед, автор публикаций, посвящённых исторической застройке Москвы,
член Комиссии «Старая Москва»
Чудов монастырь в Кремле. Хронология
Пирогов Владимир ЮрьевичЗаместитель начальника Управления сохранения и
использования объектов археологического наследия
Москомнаследия,
главный архитектор Центра археологических исследований
Главного управления охраны памятников (ГУОП) г. Москвы.
Векслер Александр Григорьевич
Главный археолог г. Москвы.
Пономаренко Алексей Кириллович
Археолог, кандидат исторических наук.
Егоров Константин Александрович
Археолог.
Археологические исследования храма Спаса Преображения на
Преображенской площади. Предварительные итоги
Михайлова Надежда ФедоровнаЧлен Союза московских архитекторов, член координационных
Советов Московской Федерации (МЭФ) и Союза экологических
общественных организаций Москвы (СЭООМ).
Москва глазами архитектора (замечания к Генплану)
Можаев Александр ВикторовичАрхитектор-реставратор, главный редактор сайта «Архнадзор»
Деятельность Общественного движения «Архнадзор»
по выявлению и постановке на государственную охрану
объектов культурного наследия
Мелихова Аида АлександровнаАрхитектор, член Экспертно-консультативного
общественного совета (ЭКОС) при главном архитекторе г. Москвы,
член Комиссии «Старая Москва»
Археологический музей древнего поселения на
Пушкинской площади
Пушков Виктор ПетровичКандидат исторических наук, старший научный сотрудник
археографической лаборатории Исторического факультета
МГУ им. М. В. Ломоносова.
Люди и ремёсла казённой Кадашевской слободы
по архивным материалам середины XVII века
Клименко Алексей АлексеевичЧлен Президиума Экспертно-консультативного совета
(ЭКОС) при Главном архитекторе Москвы, историк архитектуры,
вице-президент Академии художественной критики, публицист.
Урбанистический аспект
Протоиерей Николай СкуратКлирик храма святого пророка Илии Обыденного,
секретарь Ученого Совета Сретенской Духовной Семинарии,
заведующий кафедрой Богословских дисциплин.
Из истории храма св. пророка Илии Обыденного и его святыни
Качала Татьяна ВадимовнаАспирант Православного Свято-Тихоновского
Гуманитарного Университета (ПСТГУ).
Социально-педагогическое значение колокольных звонов
православных храмов
Смирнова Татьяна ВасильевнаСтарший научный сотрудник Сергиево-Посадского
государственного историко-художественного музея-заповедника.
Церковное искусство Нового времени в трудах сотрудников
Сергиево-Посадского музея-заповедника
Заломаев Олег АнатольевичСтудент Православного Свято-Тихоновского
Гуманитарного Университета (ПСТГУ),
регент и звонарь храма Воскресения в Кадашах.
Новые данные о состоянии прихода храма
Воскресения в Кадашах в первых годах советской власти
Барсегян Тамара ВасильевнаЗаведующая сектором Центрального музея древнерусской
культуры и искусства им. Андрея Рублева, доктор искусствоведения,
член Союза писателей России.
Небесные защитники Отечества. К 65-летию Победы в
Великой Отечественной войне
Завьялова Надежда ИосифовнаСтарший научный сотрудник Российского научно-исследовательского
института (РНИИ) Культурного и природного наследия им. Д. С. Лихачёва,
сектора Комплексных исследований, проектирования и охраны исторических
территорий Центрального региона России, член Президиума МО ВООПиК.
Древний Ширков погост и проблемы его сохранения (Тверская область)
Хелемендик Максим АнатольевичАспирант Православного Свято-Тихоновского
Гуманитарного Университета (ПСТГУ).
Служение Церкви протоиерея Александра и
Николая Никифоровича Егоровых
Олевская Вера ВасильевнаЗаведующая кафедрой иностранных языков исторического
факультета Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного
Университета (ПСТГУ), кандидат филологических наук, доцент.
О работе с архивами
Корнеев Яков КонстантиновичСпециалист-гидролог, инженер по охране окружающей
среды, эксперт по последствиям градостроительства с точки
зрения гидрологии и грунтам.
Замоскворечье. Кадашевская Слобода
Матушка Иоанна (Калашникова)Настоятельница Свято-Тихоновского женского монастыря
(г. Торопец) Тверской и Кашинской епархии,
выпускница Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного
Университета (ПСТГУ).
О проблемах возрождения Свято-Тихоновского женского монастыря
начало 10.30
Седов Дмитрий АлександровичЗаместитель директора по науке,
зав. отделом Звенигородского историко-архитектурного и
художественного музея.
Кто виноват в «гибели» «Рублёвских» фресок в Звенигороде
Федюкина Елена ВладимировнаДоктор культурологии, преподаватель
Государственной Академии славянской культуры (ГАСК).
Наследники солунских братьев в современной Польше
Шатохина Раиса ДмитриевнаАрхивариус подворья Спасо-Преображенского
Валаамского монастыря в Москве
(Тверская-Ямская 2-я ул., 52).
Свет Валаама на московском подворье
Купцова Елена ВасильевнаИскусствовед Государственного института
«Спецпроектреставрация» Министерства культуры РФ.
История строительства старообрядческого института
Лазарева Анна ВитальевнаУчёный секретарь Межприходского
Православного историко-краеведческого общества (МПИКО)
«Замоскворечье», ведущий архитектор «Моспроект-2», искусствовед.
Духовно-просветительская и паломническая деятельность
Межприходского Православного Историко-Краеведческого Общества (МПИКО)
Малкин Сергей АбрамовичЗаведующий отделом информационных технологий Всероссийского
музея декоративно-прикладного и народного искусства.
Род и предки митрополита Новгородского и
Санкт-Петербургского Амвросия (Подобедова)
Шишков Юрий ИвановичДоктор технических наук,
академик Международной Академии наук г. Москвы.
Дремучева Галина ФёдоровнаКандидат технических наук,
зав. отделом биохимических исследований
Государственного научно-исследовательского института
хлебопекарной промышленности.
Повышение здоровья населения Москвы
Иерей Александр МазыринХрам свт. Николая в Кузнецкой слободе, доцент Православного
Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета (ПСТГУ).
Свт. Митрополит Крутицкий Пётр (Полянский),
как управляющий Московской Епархией (1924-1925 гг.)
Романов Владимир ЕвгеньевичЧлен Совета Межприходского Православного
историко-краеведческого общества (МПИКО) «Замоскворечье»
Чудов монастырь – центр духовного просвещения
(2-я половина XIV – начало XX вв.)
Карпенко Людмила БорисовнаДоктор филологических наук, профессор
кафедры русского языка Самарского государственного университета,
член Межприходского Православного историко-краеведческого
общества (МПИКО) «Замоскворечье».
Духовное наследие святых равноапостольных Кирилла и
Мефодия в истории Русской Православной Церкви
Чернышев Сергей НиколаевичПрофессор, доктор геолого-минералогических наук,
член-корреспондент Российской академии естественных наук (РАЕН),
ведущий специалист по геоэкологии.
Экология культуры, как принцип реконструкции и реставрации
Магер Наталья ПетровнаКраевед-исследователь, член Межприходского Православного
историко-краеведческого общества (МПИКО) «Замоскворечье».
Паломничество по восстановленным храмам бывшей
Кинешемской епархии (по местам служения священнослужителя
Василия Магера)
Комаров Александр ГригорьевичПрихожанин храма Воскресения Христова в Кадашах,
художник-фотограф, сын Марии Александровны Спендиаровой.
Мария Александровна Спендиарова – краевед Крыма
Протоиерей Александр СалтыковНастоятель храма Воскресения Христова в Кадашах,
профессор церковного искусства, декан факультета
церковных художеств Православного Свято-Тихоновского
Университета, известный публицист.
Заключительное слово
Александр ФилипповПрихожанин храма Воскресения Христова в Кадашах,
студент миссионерского факультета Православного Свято-Тихоновского
Гуманитарного Университета (ПСТГУ), отвечал за техническое
обеспечение конференции.
Конференции.
Вознесенская Мария ИгоревнаДизайнер сборника докладов VI конференции
Кадашевские чтения.
История Кадашевских чтений
С 2007 года при храме Воскресения Христова в Кадашахпо благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея
Руси Алексия II регулярно проводятся общественные
конференции «Кадашевские чтения».
С 2010 года конференции проводятся по благословению
Его Святейшества Патриарха Кирилла.
Организаторами Кадашевских Чтений выступают Общество Ревнителей
Православной Культуры и музей «Кадашевская слобода».
Основной задачей Кадашевских Чтений является изучение исторической
народной среды, в которой развивалось российское общенародное сознание.
Основой этой среды на протяжении тысячи лет было Православие, которое
являло нашему народу высочайшие идеалы святости.
Именно в условиях бытования этой православной исторической народной
среды и её святых идеалов российский народ создал свою уникальную
культуру, с XI до XIX веков, пронизанную духом подлинного христианства.
«Кадашевские чтения» были созданы по частному поводу: привлечь
внимание общества к опасности, которая угрожает замечательному
памятнику Московской архитектуры Храму Воскресения Христова в Кадашах
со стороны строительной фирмы, которая готовится построить вокруг
храма офисный центр «Пять столиц».
Если проект был бы реализован, то Кадашевский храм не только оказался
бы в «каменном мешке» безликих бетонных конструкций, но это бы грозило
физическим уничтожением храма, из-за особенностей строительства.
Ситуация, угрожающая Кадашам, не уникальна – такая же опасность грозит
всей исторической застройке Москвы.
В европейских городах запрещено высотное строительство в историческом
центре города, а Восточной Европе в России и даже в Греции
исторический центр застраивается, сносятся старые здания, зачастую
шедевры архитектуры, строятся новоделы и, таким образом, разрушается
историческая память народа.
А народ, не имеющий прошлого, не имеет будущего.
Суть катастрофы, происходящей в Москве, это уничтожение исторической
памяти.
Удивительно, что никто не отдает себе отчета в том, что разрушение
исторической культуры есть разрушение самой народной жизни и,
следовательно, обрекает народ на постепенное уничтожение.
Народ превращается в огромную толпу «Иванов, родства не помнящих».
Но нельзя вести полноценную жизнь, не имея прошлого.
Однако именно это и происходит с Россией в настоящее время.
Привлечению внимания общества к заботе о сохранении исторических,
архитектурных, культурных и религиозных памятников города Москвы,
в частности, уникальной историко-культурной, археологической зоны
«Кадашевская слобода», находящейся под угрозой уничтожения,
изучения его и передачи потомкам и посвящены Кадашевские чтения.
Конференция привлекает внимание общества в Москве, потому что
проблема старого города это проблема культурно-национальная.
18 мая 2007 года
Первая конференция «Кадашевские чтения» состоялась18 мая 2007 года.
Она была посвящена проблемам сохранения культурного
наследия района Замоскворечье и привлечению внимания
общественности к заботе о ещё сохранившихся конкретных
исторических, архитектурных, культурных и религиозных памятниках
города Москвы.
В частности, детально рассматривалась ситуация, связанная с уникальной
историко-культурной, археологической зоной «Кадашевская слобода»,
расположенной в центре столицы и находящейся в настоящее время под
угрозой уничтожения.
В конференции приняли участие депутаты Мосгордумы;
сотрудники Минкультуры РФ, Росохранкультуры, Москомархитектуры,
ВООПиК, ВХНРЦ, ПСТГУ;
настоятели и духовенство ряда московских православных храмов;
руководители и представители общественных организаций, в числе
которых были:
Московское краеведческое общество,
фонд «Созидание»,
общества «Ревнители Православной Культуры» и
«Старая Москва»,
Центр правовой защиты объектов культурного наследия и др.;
члены Международной Академии наук, специалисты, журналисты.
Настоятель храма Воскресения Христова в Кадашахпротоиерей Александр Салтыков в своём вступительном
слове поставил вопрос о том будет ли существовать
историческая Москва?
«Несколько лет назад на основе целого ряда археологических находок и
историко-архивных документов, у нас был организован небольшой музей,
который называется «Кадашевская слобода».
На базе этого музея мы решили проводить определенную научную и
просветительскую деятельность.
Эти первые Кадашевские чтения, которые мы сейчас проводим, связаны с
историческими судьбами нашего города Москвы.
Поводом к этому было то, что храм Воскресения Христова в Кадашах,
находящийся в охранной зоне Московского Кремля и являющийся
уникальным памятником архитектуры, находится в определённой
опасности от некоторых строительных организаций, которые пытаются в
границах охранной зоны этого храма построить коттеджный комплекс
под названием «Пять столиц».
Такая проблема стоит не только перед храмом Воскресения Христова в
Кадашах, но, например, перед храмом Ильи Пророка на Воронцовом поле, и
перед Тверским подворьем на Кузнецком мосту.
И ещё очень много памятников в центре Москвы находится под угрозой
либо сноса, либо застройки, что в своё время называли моральной
смертью памятника, а многих уже не существует.
Я позволю себе напомнить, что ещё в советское время считалось, что от
старой Москвы осталось 2%.
Но после того, как уже сменился порядок, перестройка города приняла
гораздо более грандиозные масштабы, сейчас от этих 2-х% осталось
несколько долей, это гораздо меньше 1%, и это означает, что мы
утратили историческую память, утратили катастрофически.
И если общественность не остановит этот процесс, то нашим детям уже
нечего будет видеть, они не будут знать своей истории.
В некоторых случаях нам предлагают воздвигать бетонные муляжи старых
зданий, что свидетельствует о полной бескультурности авторов этих
проектов, потому что совершенно понятно, что ценность представляет
не муляж в натуральную величину, а сам памятник: исторический
свидетель прошлых времён.
И вот, в связи с этим, теперь возник ряд проблем, в том числе
культурно-образовательных, потому, что многое здесь от невежества:
люди не понимают простых вещей, ценности памятника как такового,
часто из-за плохой сохранности к нашему времени.
Кроме того, здесь стоит проблема взаимодействия памятника и городской
среды, которая совершенно не учитывается.
У нас, опять-таки, в традициях советского времени сохраняются только
памятники, но не городская среда.
Памятник изымается как что-то единичное, и его обстраивают.
Эта современная архитектура абсолютно чужда памятникам по стилю,
лишена как художественного смысла, так и национальной и исторической
ориентации.
Преследуются лишь коммерческие интересы.
И все это происходит в высшей степени стремительно.
Вместе с тем, мы присутствуем и при уничтожении археологического слоя
города Москвы.
Археологические согласования, скорее всего, игнорируются, потому что
мы видим, как вывозится культурный слой со всего центра Москвы,
и это безвозвратно.
Если архитектуру можно всё же как-то восстанавливать,
если поставить вопрос о реставрации технологий, как это делается в
Европе: есть реставрация зданий, есть реставрация технологий,
всё-таки что-то можно, отчасти конечно, вернуть.
Археологический же культурный слой уже вернуть нельзя, и наши потери
здесь, конечно, беспримерны.
Такой факт, как так называемая точечная застройка, стал общепринятым.
На самом деле это чистое лукавство, потому что всем понятно, что
эти точки, как капли воды, собираются в некоторые «лужицы», которые
потом превращаются в одну большую московскую «лужу» этих огромных
небоскрёбов.
То есть, на наших глазах из точечной застройка превращается в
сплошную, и происходит катастрофа, именно катастрофа.
Москва стоит, как известно, на рыхлых почвах, и как поведут себя
новые высотные здания лет через тридцать, пока никто не знает, но
то, что при этом уничтожается старый город, это катастрофа гораздо
более страшная, чем та архитектурная бессмыслица, которую
представляет собой Нью-Йорк.
Катастрофа нашего города является нашей духовной катастрофой.
Потому что исторически наш город — город, сложившийся в течение,
как всем известно, 850-ти лет на определённых духовных основах.
Теперь эти духовные основы исчезают, и город теряет свой облик.
С исчезновением старого облика Москва становится абсолютно новым
городом.
Такой город может быть выстроен в любой точке земного шара, он
абсолютно не имеет исторической, национальной специфики, и его
духовная суть гибнет.
Мне кажется, поэтому сейчас перед общественностью должна стоять
задача: если мы хотим, чтобы наше прошлое не совсем ушло, то надо
принимать энергичные меры, должна быть какая-то организованность,
потому что основным двигателем этих грандиозных сносов и перестроек
являются, конечно, деньги.
Сейчас такая ситуация, когда считается, что за деньги можно сделать
всё, деньги – движущая сила грядущих цивилизаций.
Это, конечно, глубочайший обман, весьма прискорбный обман, потому
что деньги – это фикция, а вот что за минутными этими деньгами стоит,
может быть, уничтожение огромных ценностей – это уже не фикция,
а действительность.
Поэтому только ориентация на духовные ценности, которые являются
настоящими, может помочь нам остановить этот процесс, пока он не
исчерпал сам себя, подобно пожару, который затухает сам тогда,
когда всё сгорело»
Список докладчиков I Кадашевских Чтений
Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма
Воскресения Христова в Кадашах
Будет ли существовать историческая Москва?
Иерей Александр Мазырин, кандидат исторических наук,
доцент ПСТГУ
Кампания изъятия церковных ценностей в 1922 году. Храмы Замоскворечья
Протоиерей Борис Михайлов, настоятель храма
Покрова Пресвятой Богородицы в Филях
О правовой культуре священнослужителей и прихожан
Ольга Ивановна Котова, старший научный сотрудник
Географического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова
Владение храма Воскресения Христова в Кадашах как элемент культурного
ландшафта Замоскворечья
Дмитрий Николаевич Клыков, алтарник храма Воскресения
Христова в Кадашах, младший научный сотрудник ЦМиАР
Духовенство храма Воскресения Христова в Кадашах
Андрей Борисович Ефимов, профессор, доктор физико-математических
наук, заместитель декана миссионерского факультета ПСТГУ
«Состояние и перспектива православного просвещения в Москве»
Елизавета Петровна Саратовская, архитектор
«Краткий обзор работ архитекторов на территории Кадашевской слободы»
Анна Витальевна Лазарева, ведущий архитектор «Моспроекта-2»
им. М. В. Посохина, мастерская № 17, член Союза краеведов России
«В защиту «Дома дьякона» по Кадашевскому тупику, дом 3, стр. 1»
Людмила Дмитриевна Меликова, кандидат экономических наук,
руководитель Социально-культурного фонда «Созидание»
«Правовая защита памятников культуры»
Юрий Борисович Бирюков, искусствовед, археолог,
старший научный сотрудник Научно-исследовательского института теории
архитектуры и градостроительства
«Паспортизация объекта культурного наследия храма Воскресения в
Кадашах и его территории»
Сергей Борисович Бакиров, эксперт-консультант
Центра правовой защиты объектов культурного наследия
«Влияние инвестиционной политики правительства г. Москвы на социальные
объекты культурного наследия»
Елена Васильевна Купцова, старший искусствовед
института «Спецпроектреставрация»
«История формирования владения церкви Воскресения в Кадашах»
Наталия Ивановна Сафонцева, руководитель АРБ-6
института «Спецпроектреставрация»
«Проблемы истории и реставрации храма Воскресения в Кадашах»
Полина Анатольевна Мастюгина, экскурсовод музея
«Кадашевская слобода»
«Опыт музейной педагогики в экскурсионной работе музея «Кадашевская слобода»
По итогам первых «Кадашевских чтений» был выпущен сборник
«Кадашевские чтения», в который вошло большинство докладов конференции.
С 30 октября по 1 ноября 2007 года
Вторая конференция «Кадашевские чтения» проходилас 30 октября по 1 ноября 2007 года.
Она была посвящена известному реставратору, защитнику
памятников русской культуры Петру Дмитриевичу Барановскому и
проблемам историко-культурного наследия и экологии.
На конференции было заслушано более тридцати докладов и сообщений на
темы, связанные с сохранением объектов культурного наследия, а также
по темам экологии, наркологии и богословского образования.
Участниками конференции была отмечена неблагополучная ситуация,
сложившаяся в сфере сохранения культурного наследия России, проблемы
здоровья нации, образования и взаимодействия религиозных общин
с государством в этих сферах.
Вступительное слово настоятеля храма протоиереяАлександра Салтыкова:
«Актуальность докладов вызвана общим состоянием
отечественной культуры, которая под воздействием
политики государственного атеизма в продолжение почти
всего XX века утрачивала свои духовные истоки и вследствие этого
неуклонно деградировала.
Культура и духовность — неразрывно связанные между собой понятия.
Культура легко разрушается, но трудно восстанавливается.
Культура — организм сложный, многосоставный, тонкий.
Если в организме поражены болезнью все органы, лечить такой организм
не просто.
В современном российском обществе культура больна на всех уровнях,
во всех составах.
Болезнью культуры мы здесь называем всю её современную ущербность —
утрату исторических традиций, воспитания, образования, поведения,
вкуса, этикета.
На место утраченных или забытых больших отечественных ценностей
приходят мелкие, заимствуемые в других традициях и культурах.
Это признаки вырождения.
Единственное лекарство — возвращение к истокам веры, находящимся в
Книге книг, как нередко называют Новый завет.
Духовная жизнь — это единственное средство спасения, ободрения,
утешения во всех ситуациях для каждого человека и для всего общества.
Духовность обещает нам при любых утратах возможность создания новых
ценностей, главная цель которых в земном мире — сохранение и
утверждение достоинства человека.
Современное российское общество ещё недостаточно осознало смысл
духовности, необходимость для каждого человека личного духовного
опыта.
Пётр Дмитриевич Барановский — великий энтузиаст русской традиционной
культуры, пример мужественного противостояния разрушительной силе.
Ему удалось отстоять многие памятники.
И что же мы видим теперь?
Система, которой противостоял П. Д. Барановский, развалилась, а
памятники духовной культуры возрождаются.
Но вот против сил добра опять поднимаются новые призраки, которые
вновь стремятся развалить любые подлинные ценности.
Идёт широкое наступление на историческое сознание, которое пытаются
изменить, рассеять, растворить, заменить, так сказать, жевательной
резинкой.
Исторические застройки сносятся тотально.
Градостроительство, как идея, как смысл отсутствует.
Главнейшая ценность — деньги (фальшивые бумажки, которые никакой
реальной ценности не представляют).
На месте красивейшего города — Третьего Рима — выстраивается нечто
уродливое и для жизни почти непригодное.
Между Востоком и Западом строится гигантский мегаполис, как
перевалочный торговый двор, не имеющий исторического облика,
предназначенный лишь купить, продать, поразвлечься.
Эта волна тоже пойдет, потому что это — очередная волна призраков.
Но тем не мение, чтобы противостоять им, нужно иметь опыт и понимание.
В нашем обществе есть еще энтузиасты — люди, которые всегда так или
иначе соприкасаются с духовностью, иногда сами этого не понимая.
Ведь это люди по определению бескорыстные.
А для нашего времени, которое поражено сребролюбием, как раковой
опухолью, это редкая добродетель.
Мы надеемся, что со временем, если здравомыслие в обществе полностью
не исчезнет, таких людей будет становиться больше»
Список докладчиков II Кадашевских Чтений
Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма
Воскресения Христова в Кадашах
Вступительное слово
Ольга Петровна Барановская, скульптор, дочь
Петра Дмитриевича Барановского
«Мой отец»
Николай Евгеньевич Емельянов, ПСТГУ, профессор
«Воспоминания о П. Д. Барановском»
Елена Васильевна Купцова, историк
«Характеристики творческой деятельности архитектора-реставратора
П. Д. Барановского»
Ольга Владимировна Никифорова, заведующая сектором ЦМ и АР
«Деятельность П. Д. Барановского по охране памятников в Ярославле в
20-е–30-е гг. XX в.»
Михаил Александрович Касаткин, архитектор-реставратор ЦНРПМ,
аспирант НИИТАГа
«О реставрации П. Д. Барановским церкви Архангела Михаила и
трапезной в Спасо-Андрониковом монастыре»
Вячеслав Иванович Локтев, МАРХИ, архитектор
«Проблема определения памятника архитектуры и отношения к
постройкам XI-нач. XX вв.»
Александр Михайлович Пономарёв, архитектор
«Болдин монастырь в работах П. Д. Барановского»
Елена Александровна Ополовникова, архитектор
«Трагическое состояние памятников деревянного зодчества»
Александр Иванович Булочников, ВООПиК, Вице-президент
Центральной Международной Лиги защиты культуры (МЛЗК)
«Состояние охраны и использования памятников истории и культуры России
на современном этапе»
Татьяна Александровна Вайнштейн, архитектор
«Актуальные проблемы сохранения историко-культурного наследия»
Ирина Александровна Маркина, заместитель директора
ГМЗ «Царицыно»
«Правовая защита памятников культуры»
Людмила Дмитриевна Меликова, кандидат экономических наук,
руководитель Социально-культурного фонда «Созидание»
«Проблемы земельно-имущественных отношений»
Сергей Борисович Бакиров, эксперт-консультант
Центра правовой защиты объектов культурного наследия
«Правовая защита памятников культуры»
Игумен Силуан, наместник Свияжского
Свято-Успенского мужского монастыря
«О Свияжском монастыре»
Татьяна Берхина, архитектор
«О храме пророка Илии на Новгородском подворье»
Тамара Васильевна Барсегян и Ежов Леонид Леонидович,
музей им. Андрея Рублёва
«Русский Афон». О храме святого апостола Иоанна Богослова 1825 г.»
Наталья Ивановна Сафонцева, архитектор-реставратор,
«Проблемы истории и реставрации храма воскресения Христова в Кадашах»
Людмила Владимировна Куликова, автор книги
«Угодник Божий Гавриил, Архимандрит Мелекесский»
«Прп. Исповедник Гавриил, последний настоятель храма Воскресения
Христова в Кадашах (1930-е гг.)»
Лидия Алексеевна Шитова, МАРХИ
«О реставрации церкви преподобного Марона на Якиманке»
Юрий Борисович Бирюков, старший научный сотрудник
НИИТАГ, искусствовед, археолог
«Археологические исследования Замоскворечья»
Векслер Александр Григорьевич и Лихтер Юлия Абрамовна,
академик Академии архитектуры (РААСН), генеральный директор и главный
специалист Управления по контролю за сохранностью и использованием
культурного слоя г. Москвы
«Изделия из стекла, найденные при раскопках в Кадашевской слободе»
Базылева Тамара Васильевна, кандидат технических наук,
эколог, член президиума Российского Национального Комитета ООН по
окружающей среде
«Экология Москвы и устойчивое развитие (духовно-православная основа)»
Сергей Николаевич Чернышев, доктор геолого-минералогических
наук, профессор, член-корреспондент РАЕН
«Д. С. Лихачев. Экология культуры и охраны памятников»
Евгений Меркурьевич Пашкин, доктор геолого-минералогических
наук, профессор РГГУ, зам. председателя ЦС ВООПиК
«Регенерация исторической территории Замоскворечья»
Андрей Борисович Ефимов, доктор физико-математических наук,
профессор, заместитель декана миссионерского факультета ПСТГУ
«Состояние и перспектива православного просвещения в Москве»
Мария Владимировна Таланкина, ПСТГУ
«О проблемах преподавания теологии»
Валерий Степанович Щептев, заслуженный деятель культуры
«О наркологии»
Юрий Иванович Шишков, доктор технических наук,
академик Международной Академии наук
«Проблемы взаимоотношения человеческого общества и окружающей среды»
Наталья Наумовна Чернецова
«Церковь и музей: пути взаимодействия»
Наталия Георгиевна Благовидова, МАРХИ
«Экология среды»
По итогам вторых Кадашевских чтений был выпущен сборник докладов
Конференции.
С 29 по 30 мая 2008 года
Третья конференция «Кадашевские чтения» проходилас 29 по 30 мая 2008 года в верхнем храме Воскресения
Христова в Кадашах.
Она была посвящена московским храмам и их среде.
Из вступительного слова протоиерея Александра Салтыкова:«Основной замысел Кадашевских конференций — привлечь
активное внимание общественности к общекультурным
проблемам, от состояния которых в огромной степени
зависит будущее.
Ныне Россия находится в процессе становления.
Она вновь закладывает краеугольные камни своего будущего, и от того,
что мы ставим сегодня во главу угла, что мы считаем главным в
воспитании и образовании, каким мы хотим видеть устроение всего
нашего общества, где мы находим свои исторические корни, зависит
вся архитектура народно-государственного устроения грядущего
исторического периода.
Поэтому так важны для нас опыт жизни и деятельности видных
представителей Церкви прошлых периодов, когда ясно осознавалась
важнейшая духовно-воспитательная и образовательная роль церкви.
В центре внимания участников конференции была проблема спасения
остатков исторической Москвы.
Вопрос охраны памятников не решён, нет критериев наследия, а время
катастрофически уходит.
Был поднят вопрос о судьбе Страстной (ныне Пушкинской площади).
В настоящее время ещё не поздно восстановить, хотя бы в основных чертах,
прекрасный ансамбль, уничтоженный в советское время, исключительно в
угоду антирелигиозному фанатизму.
Общественность настойчиво требует восстановления в первую очередь
самого монастыря, и нет объективных причин, которые могли бы этому
препятствовать»
Список докладчиков III Кадашевских Чтений
Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма
Воскресения Христова в Кадашах
Вступительное слово
Михаил Юрьевич Мизулин, доцент кафедры политологии
Академии Госслужбы
«Идеи и символы Государственного форума имени Ярослава Мудрого»
Андрей Иосифович Фарберов, кандидат физико-математических
наук, старший научный сотрудник Института культурного и природного
наследия Минкультуры РФ
«Чудотворная икона Божией Матери «Августовская» войны 1914 г.»
Иерей Александр Тихонов, настоятель храма
Илии Пророка на Воронцовом поле
«Храм Илии Пророка на Воронцовом поле в прошлом и настоящем»
Дионисий Владимирович Денисов, аспирант МПГУ,
заместитель старосты храма преподобного Феодора Студита
«История храма преподобного Феодора Студита»
Тамара Васильевна Базылева, кандидат технических наук,
член президиума Российского национального комитета программ ООН по
окружающей среде (ЮНЭТком)
«Духовно-нравственные основы как главный элемент столичного
жизнеобеспечения»
Борис Николаевич Решетников, инженер-конструктор
«Концептуальные и проектные предложения по возвращению центру Москвы
его исторического архитектурно-художественного образа»
Наталья Георгиевна Благовидова, кандидат архитектуры,
преподаватель кафедры теории градостроительства МАРХИ
«Экологическое значение храма в архитектурно-планировочной структуре города»
Иерей Николай Скурат, священник храма
пророка Илии Обыденного
«Из истории храма Пророка Илии Обыденного»
Коршунов Виктор Федорович и Ким Ольга Георгиевна,
ГАП, «Мастерская-13», «Моспроект № 2»
«Воссоздание храма Николы Явленного на Арбате»
Андрей Борисович Ефимов, доктор физико-математических
наук, профессор, заместитель декана миссионерского факультета ПСТГУ
«Некоторые особенности миссионерского духовного просвещения в Москве
в начале XX века»
Людмила Дмитриевна Меликова, кандидат экономических
наук, руководитель Социально-культурного фонда «Созидание»
«Проблема отношений приходов с государственно-общественной средой
(на примере прихода храма Воскресения в Кадашах)»
Наталья Петровна Магер, заведующая Научно-методическим
кабинетом кафедры музееведения МГУКиИ
«Восстановление храма св. вмч. Пантелеимона в пос. сан. им. Герцена,
Одинцовского района (бывшее имение князей Щербатовых до 1917 г.)»
Аида Александровна Мелихова, архитектор, член
общества «Старая Москва», координатор группы исследователей по
Пушкинской площади
«Проблемы воссоздания Страстного монастыря на Пушкинской площади»
Анна Витальевна Лазарева, ведущий архитектор
«Мастерская № 17», «Моспроект-2», член Союза краеведов России
«Храм Космы и Дамиана в Кадашах»
Сергей Николаевич Чернышев, профессор, доктор
геолого-минералогических наук, член-корреспондент РАЕН,
ведущий специалист по геоэкологии
«Взгляды Самарина А. Д. на отношения Церкви и государства»
Сергей Абрамович Малкин, системный администратор
ГИВЦ Роскультуры
«Митрополит Амвросий (Подобедов) и московские духовные школы»
Леонид Андреевич Беляев, доктор исторических наук,
заведующая сектором археологии Института археологии Российской
Академии Наук, главный редактор журнала «Российская археология»
«Новые открытия в монастырской археологии Москвы: работы в
Зачатьевском монастыре»
Владимир Юрьевич Пирогов, Археологическая служба
Москомнаследия, археолог
«Некрополь Москвы в свете археологических исследований»
Юрий Борисович Бирюков, старший научный сотрудник
НИИТАГ, искусствовед
«Домовый храм приюта малолетних под попечительством братьев
Рукавишниковых на Смоленской Сенной площади в Москве 1884 г.»
Лидия Алексеевна Шитова, преподаватель кафедры
реконструкции и реставрации МАРХИ
«Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Пехра-Покровское,
памятник архитектуры XIX века (историческая справка)»
Пушков В. П., кандидат исторических наук,
старший научный сотрудник археографической лаборатории Исторического
факультета МГУ, и
Пушков Л. В., ведущий специалист Главархива
города Москвы
«Книжные покупки кадашевцев в лавке Печатного двора на Никольской
улице в XVII веке (по Архиву Приказа книгопечатного дела)»
Владимир Александрович Киприн, ведущий архитектор
Мастерская № 20 «Моспроект-2»
«О палатах XVIII века в Старопименовском пер., дом 11»
Елена Васильевна Купцова, искусствовед
«Из истории застройки Софийской набережной»
Ольга Викторовна Степанова, студентка РГГУ
«Московские места, связанные с жизнью и чудесами Святого Блаженного
Василия, Московского чудотворца»
Галина Николаевна Ульянова, доктор исторических наук,
ведущий научный сотрудник Института Российской истории РАН
«Династия московских купцов Лепёшкиных»
Олег Борисович Павлов, художник, кандидат
искусствоведения, преподаватель ПСТГУ
«Долговечная термофосфатная живопись и перспективы её дальнейшего
развития»
Светлана Измаиловна Баранова, кандидат искусствоведения,
заведующая сектором керамики музея «Коломенское»
«Современное состояние изучения и реставрации изразцового декора
Москвы XVII века»
Евгений Михайлович Махалов, кандидат технических наук,
ГТГ, ведущий научный сотрудник
«История строительства и реконструкции Государственной Третьяковской
галереи»
По итогам третьих Кадашевских чтений был выпущен сборник докладов
Конференции.
1 и 2 декабря 2008 года
В первых числах декабря 2008 года состоялась четвёртаяконференция «Кадашевские Чтения».
Тема конференции:
«Проблемы сохранения культурно-исторического наследия.
Православные традиции в Москве и Подмосковье».
На конференции было заслушано более 30-ти докладов,
присутствовало более 100 человек.
Среди участников – священнослужители, учёные разных направлений,
известные специалисты в области охраны культурного наследия и
другие лица.
Из вступительного слова настоятеля храмапротоиерея Александра Салтыкова:
«Мы вновь привлекаем внимание к делу охраны памятников.
Государственного атеизма нет, но разрушительное
наступление на образование, включая отечественную
историю, продолжается, в том числе и в области материальной культуры.
Несмотря на некоторую активизацию общественности, продолжается
разрушение памятников, уничтожение центральных, исторически
наиболее значимых кварталов и улиц старой Москвы.
История в своё время даст должную оценку этому разрушительному
процессу, а пока нам необходимо по возможности стремиться сохранить и
исследовать не только сами памятники, но и документальные материалы,
касающиеся их прошлого и настоящего состояния.
В это наше сложное время уместно держать в памяти замечательные слова
А. С. Пушкина:
«Да ведают потомки православных земли родной минувшую судьбу»
Список докладчиков IV Кадашевских Чтений
Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма
Воскресения Христова в Кадашах
Вступительное слово
Алексей Алексеевич Клименко, член президиума Экспертного
совета при главном архитекторе Москвы
«Историко-архитектурное наследие Замоскворечья»
Киприн Владимир Александрович, ведущий архитектор
Мастерская № 20 «Моспроект-2»
«Домовая церковь Императорского Театрального училища»
Пирогов Владимир Юрьевич, Археологическая служба
Москомнаследия, археолог
«Архивно-археологические исследования стены Белого города г. Москвы»
Филаткина Наталья Александровна, кандидат исторических наук,
Главархив Москвы, ведущий специалист ЦНИИПАФ Главархива Москвы
«Морозовы и Марфо-Мариинская обитель»
Мелихова Аида Александровна, Комиссия «Старая Москва»,
координатор группы исследователей по Пушкинской площади, архитектор
«Бульварное кольцо. Достопримечательное историческое место Москвы»
Меликова Людмила Дмитриевна, кандидат экономических наук,
руководитель Социально-культурного фонда «Созидание»
«Проблемы сохранения культурно-исторического наследия и пути их решения»
Соломонов Владимир Иванович, подъесаул Станичного
казачьего общества Сергиево-Посадского района Московской области
«Управленческий аппарат и сохранение культурно-исторического наследия»
Вайнштейн Татьяна Александровна, начальник отдела
реконструкции института «ИНРЕКОН», профессор Международной Академии
Архитектуры, член Центрального Совета ВООПиК
«Ещё раз про объекты культурного наследия»
Заика Ирина Кронидовна, учёный секретарь комиссии по
сохранению архитектурного наследия при Союзе архитекторов России
«Вопросы соблюдения международного законодательства в центрах
исторических городов, находящихся под охраной ЮНЕСКО»
Купцова Елена Васильевна, искусствовед
«О колоколах храма Воскресения Христова в Кадашах»
Простов Владимир Александрович
«История Скорбященского монастыря»
Магер Наталья Петровна, МГУКиИ, заведующая
научно-методическим кабинетом кафедры музееведения
«Возрождение храмов в музеях-заповедниках семьи Аксаковых»
Паршин Алексей Николаевич, член-корреспондент
Российской Академии наук
«Проблема кругового движения в православной храмовой обрядности»
Брусиловский Никита Максимович, студент ИАИ РГГУ
«Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Бутырской слободе и русская
армия. Взаимодействие и взаимовлияние»
Ефимов Андрей Борисович, доктор физико-математических
наук, профессор, заместитель декана миссионерского факультета ПСТГУ
«Роль и место православия в системе Российского образования»
Воронова Ариадна Александровна, заместитель заведующего
кафедрой истории и теории христианского искусства, ФЦХ ПСТГУ
«Последние римские императоры в Иллирике»
Бирюков Юрий Борисович, старший научный сотрудник НИИТАГ,
искусствовед
«Абхазо-Аланская архитектурная школа X-XI вв. и её современное
состояние»
Протоиерей Александр Ильяшенко, священник храма Николая
чудотворца в Кузнецкой слободе; председатель редакционного совета
«Православие и мир»
«О численности заключённых в Гулаге»
Барсегян Тамара Васильевна, зав. сектором ЦМиАР, доктор
искусствоведения, член Союза писателей России
«К 100-летию женского Ольгинского монастыря у истоков Волги»
Козлова Юлия Анатольевна, кандидат искусствоведения
«Истолкование подписи на иконе Спаса Вседержителя в церкви
свт. Николая в Толмачах»
Малкин Сергей Абрамович, системный администратор
ГИВЦ Роскультуры
«Воспоминания О. И. Подобедовой о храме «Сошествие Святого Духа на
Апостолов», что на Лазаревском кладбище в Москве»
Фотеев Валерий Константинович, Центральный совет ВООПиК
«Уничтожены в связи с реставрацией (О судьбе памятников архитектуры
г. Москвы)»
Иерей Николай Скурат, священник храма пророка Илии Обыденного
«Биографические материалы о клире и прихожанах Свято-Ильинского
храма в Москве»
Маслов Константин Ильич, ГосНИИР
«О реставрации церковных росписей»
Егорова Ирина Алексеевна, директор музея В. А. Тропинина
«История музея В. А. Тропинина и московских художников его времени»,
«Роль В. А. Тропинина в русской культуре»
Шургин Игорь Николаевич, архитектор-реставратор I категории
«Георгиевская церковь 1685 г., из Верхне-Тоймского района
Архангельской области результаты исследования»
Павлов Олег Борисович, художник, кандидат искусствоведения,
преподаватель ПСТГУ
«Стиль росписи в храме Марфо-Мариинской обители и в храме под
Харьковом (ближе к Византии)»
Чернышев Сергей Николаевич, профессор, доктор
геолого-минералогических наук, член-корреспондент РАЕН,
ведущий специалист по геоэкологии
«Святитель Филипп, митрополит Московский, строитель. Новая икона»
Пушков Виктор Петрович, кандидат исторических наук,
старший научный сотрудник Археологической лаборатории исторического
факультета МГУ и
Пушков Леонид Викторович, ведущий специалист Главного
архивного управления города Москвы
«Первый Сафьяновый завод Москвы в Кадашевской слободе»
Баранова Светлана Измаиловна, кандидат искусствознания,
заведующая сектором керамики МГО музея-заповедника «Коломенское»
«К вопросу о датировках древнерусской фасадной керамики памятников Москвы»
Качала Татьяна Владимировна, аспирант ПСТГУ
«Отдельные аспекты развития социально-педагогической деятельности
приходских общин православных храмов г. Москвы»
По итогам четвёртых Кадашевских чтений был выпущен сборник докладов
Конференции.
9-10 июня 2009 года
На пятых Кадашёвских чтениях было заслушаноболее 30 докладов,
присутствовало около 150 человек.
Конференция была посвящена проблемам сохранения
национального художественного наследия.
Со вступительным словом выступил настоятель храмаВоскресения Христова в Кадашах протоиерей
Александр Салтыков:
«Конференция посвящена вопросу, над которым нам
надо думать и рассуждать, о возрождении нашей культуры,
потому что она пришла в глубочайший упадок в течении XX века.
А теперь пришло время возрождения – «время собирать камни».
Примером собирания камней в буквальном смысле слова является то, что
художник Тугаринов принес на конференцию когда-то давно найденный им
здесь, на территории храма, буквально на помойке, фрагмент креста
из храма, пробитый пулями.
По-видимому, это часть выносного креста, который носили на крестных
ходах и происходит он, несомненно, из нашего храма.
Крест был расстрелян.
Это зримый образ того, что происходило при коммунистах, что стало
забываться, а молодежь всего этого уже почти совсем не знает.
А между тем, нельзя забывать свое прошлое.
Древности уходят.
В развалинах Парфенон, исчезла Троя...
Но если Парфенон, где был устроен христианский храм, взорвали турки –
завоеватели, иноверцы — то мы сегодня уничтожаем свои памятники
собственными руками.
Со времен большевиков наследие наших предков продолжает тщательно
уничтожаться.
Причина этому – деградация культурного уровня, вызванная безбожием,
когда на место высоких ценностей приходят низкие.
Ещё в советские времена было известно, что уже к середине XX века –
сохранилось 1,5-2% от старой Москвы.
Правительство стремилось построить современный советский
коммунистический город.
Можно понять, что на сегодняшний день у нас остались незначительные
остатки.
Городские кварталы сносятся беспощадно.
Картина довольно безотрадна.
Но в европейских городах – ни в Париже, ни в Лондоне, ни в Риме, ни в
Мадриде, ни в Берлине — нигде не увидишь такого сноса центра города.
А нас уверяют, что город надо, видите ли, обновлять.
И в этом «обновлении» мы теряем бесценную «музыку в камне», на место
которой воздвигаются гигантские чудовища из бетонных блоков.
Среди этих великанов «карандашей» и коробок теряется, исчезает человек.
Зачем же хорошее — старое, но человеческое — менять на плохое новое?
Конференция в Кадашах нужна, в первую очередь, для того, чтобы
собраться вместе и начать разговор о памятниках.
Общественность не может быть равнодушна к судьбе своего исторического
наследия»
Список докладчиков V Кадашевских Чтений
Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма
Воскресения Христова в Кадашах
Вступительное слово
Протоиерей Александр Ильяшенко, священник храма
свт. Николая чудотворца в Кузнецкой слободе; председатель
редакционного совета журнала «Православие и мир»
«О реальном вкладе Русской Православной Церкви в победу в Великой
Отечественной войне»
Клименко Алексей Алексеевич, член Президиума
экспертного совета при Главном архитекторе Москвы
«Реставрация памятников архитектуры в Москве»
Одинец Елена Григорьевна, главный архитектор
проектов ГУП ЦНРПМ, заслуженный работник культуры РФ
«Исследование и реставрация надвратной церкви Николо-Перервинского
монастыря»
Пирогов Владимир Юрьевич, заместитель начальника
Управления сохранения и использования объектов археологического
наследия Москомнаследия
«Архитектурно-археологические исследования Сухаревой башни»
Киприн Владимир Александрович, ведущий архитектор,
мастерская № 20, «Моспроект-2»
«Большая Никитская, 11. История владения»
Заика Ирина Кронидовна, ученый секретарь комиссии по
сохранению архитектурного наследия при Союзе архитекторов России
«Законодательные аспекты сохранения культурного наследия»
Соломонов Владимир Иванович, подъесаул Станичного
казачьего общества Сергиево-Посадского района Московской области
«Проблемы защиты культурного наследия»
Чернышев Сергей Николаевич, профессор, доктор
геолого-минералогических наук, член-корреспондент РАЕН, ведущий
специалист по геоэкологии
«Церковь Спаса Нерукотворного в Абрамцеве — коллективное программное
произведение Мамонтовского художественного кружка»
Протоиерей Николай Скурат, священник храма Илии Обыденного
«Из истории храма прор. Илии в Обыденском переулке»
Иерей Александр Тихонов, настоятель храма Илии Пророка
на Воронцовом поле
«Храм Илии Пророка на Воронцовом поле. Прошлое и настоящее»
Купцова Елена Васильевна, искусствовед
«Из истории церкви Живоначальной Троицы, что «на Грязех», на Покровке»
Новиков Владимир Иванович, кандидат филологических наук,
член Союза писателей России
«Проблема усадьбы Демьяновых в Клинском районе»
Брусиловский Никита Максимович, студент ИАИ РГГУ
«Дом Московского Синодального училища церковного пения. Прошлое,
настоящее, будущее»
Болдырев Александр Марсович, ученый, художник
«Солнечные часы храма Воскресения Христова в Кадашах в связи с традицией»
Пушков Виктор Петрович, кандидат исторических наук,
старший научный сотрудник археологической лаборатории Исторического
факультета МГУ им. М. В. Ломоносова
«Торговые люди Кадашевской слободы — поставщики бумаги для Московского
печатного двора в XVII веке»
Козлова Юлия Анатольевна, кандидат искусствоведения,
старший научный сотрудник Государственной Третьяковской галереи
«Икона из храма свт. Николая в Толмачах «Богоматерь Виленская»
нач. XVIII века»
Малкин Сергей Абрамович, системный администратор
ГИВЦ Роскультуры
«О датировке портрета митрополита Амвросия (Подобедова) из
Государственной Третьяковской Галереи»
Павлов Олег Борисович, действительный член
Петровской академии науки и изобразительных искусств, художник,
кандидат искусствоведения
«Проблемы теории композиции и роль в создании произведения искусства
Золотого сечения»
Николаева Мария Валентиновна, кандидат исторических наук,
ведущий научный сотрудник НИИ теории изобразительного искусства РАХ,
главный специалист РГАДА
«Дворовладения живописца Оружейной палаты Ивана Артемьева,
сына Безмина в Бронной слободе»
Локтев Вячеслав Иванович, архитектор, профессор МАРХИ
«Нарышкинское барокко. Истоки и природа стиля»
Лазарева Анна Витальевна, ведущий архитектор, мастерская № 17,
«Моспроект-2», член Союза московских архитекторов и Союза краеведов России
«Церковь Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках»
Простов Владимир Александрович, председатель Приходского
Совета храма Всемилостивого Спаса
«Некрополь Скорбященского монастыря»
Филаткина Наталья Александровна, кандидат исторических наук,
ведущий специалист ЦНИИПАФ Главархива Москвы
«Родственное окружение схиигуменьи Серафимы (Суковниной)»
Магер Наталья Петровна, МГУКиИ, заведующая Научно-методическим
кабинетом кафедры музееведения, специалист по информатике
«Участие потомков протоиерея Василия Магера в восстановлении
Благовещенского храма в селе Семигорье Ивановской области»
Поляков Александр Владимирович, и
Ковальская Елена Юрьевна, ПСТГУ, студент ПСТГУ, преподаватель
«Участие протоиерея Николая Смирнова в деятельности братства
святителей Московских Петра, Алексия, Ионы и Филиппа»
Абрамовский Василий Николаевич, ГОУ ВПО Поморский государственный
университет им. М. В. Ломоносова, г. Архангельск
«Работа Г. В. Алферовой по сохранению историко-культурного наследия
Архангельского Севера»
Галныкина Галина Дмитриевна, преподаватель Высшей школы,
кандидат педагогических наук, г. Ульяновск
«Восстановление Троицкой церкви в селе Аксаково Симбирской губернии»
Мелихова Аида Александровна, Комиссия «Старая Москва», архитектор
«Что дает жителям новый актуализированный Генплан до 2025 года»
Хелемендик Максим Анатольевич, ПСТГУ
«Оценка современниками обновленческого раскола 20-х гг. XX столетия
на примере двух обнаруженных документов»
Ополовникова Елена Александровна, профессор Международной
академии архитектуры, председатель комитета по деревянному зодчеству
Российского отделения ICOMOS
«Утрата традиций как фактор неприятия древнерусского деревянного зодчества»
Курто Ольга, аспирантка ИЭА РАН им. Миклухо-Маклая
«Деятельность китайских христианских сект в Москве»
Миронов Владимир Александрович, председатель благотворительного
фонда «Содействие культурно-просветительского развития России
Экологический ПОСТ»
«Опыт прошлого в культурно-просветительском воспитании и образовании
населения и молодежи современной России»
Хомутов Игорь Арсеньевич, Союз Славянских журналистов, журналист
«Влияние культуры на развитие души»
По итогам пятых Кадашевских чтений был выпущен сборник
докладов Конференции.
7 и 8 декабря 2009 года
Тема конференции:«Москва и православные традиции».
За два дня перед аудиторией выступили 35 докладчиков — ученых и
специалистов по русской истории, архитектуре, археологии, иконописи.
Были освещены такие важные и тревожные темы, как:
перспективы развития ситуации на Пушкинской площади,
оценка организации публичных слушаний по Генплану,
внесение памятников в список ЮНЕСКО,
ситуация с сохранением культурного наследия Ярославля и Звенигорода,
вопрос восстановления Краснохолмского Николаевского Антониева
монастыря и другие темы.
Во вступительной речи отец Александр Салтыков сказал:«Интерес в Кадашевским чтениям возрастает.
Увеличивается количество желающих выступить на чтениях.
Это говорит о том, что мы занимаемся актуальными вопросами.
Практический результат конференции, посвященной вопросам культуры, —
это сама культура.
Мы узнаем много нового о судьбе памятников, узнаем результаты работы,
которую произвели ученые.
Происходит приращение культуры.
Это и есть полезный продукт конференции.
Помимо всего прочего на конференции специалисты сигнализируют нам о
тревожных ситуациях.
Люди, которые поднимают тревогу по сохранению культурного наследия, —
чрезвычайно нужные люди, неравнодушные, готовые к действиям.
Памятники являются свидетелями прошлого.
Это наша олицетворенная память.
Связь времен, связь с нашими предками.
Это касается не только храмов, но и простых домов.
У нас в России всё это ужасно непонятно, забыто, уничтожается.
Как нас это волнует, когда мы приходим в чудом сохранившийся дом
на Руси, где жил святой человек!
Скажем, в Коврове, где жил епископ Афанасий Сахаров.
Находясь в комнате, где он молился, видя вещи, которые ему
принадлежали, испытаешь трепет.
Через посещение дома происходит встреча с человеком, который здесь жил.
Чем больше времени проходит, тем ценнее это всё становится.
То, что мы ничего не ценим, говорит о нашем ужасающем бескультурье.
Такие на первый взгляд высокие мысли, что всё бренно, на самом деле
совсем невысоки, а скорее свидетельствуют о душевной немощи,
усталости, ограниченности.
Особенно остро это касается сохранения русской культуры,
подвергающейся сейчас истреблению руками власть имущих.
Это процесс одичания.
Если мы не встанем против этого стеной, то нашим детям нечего будет
рассказать о прошлом.
Московский Кремль уже наполовину уничтожен.
Лучше, чтобы каждый на своем маленьком месте, на своем радиусе,
что-то делал для того, чтобы вокруг нас всё цвело.
Именно из этих частных действий складывается целое.
Унывать ни в коем случае нельзя.
История идет своим ходом, но, что бы ни было, мы ответим перед Богом
за всё, что мы сделали и не сделали.
Мы придём к Богу с конкретным духовным результатом своих дел.
Наша обязанность — трудиться, совершать добрые дела»
Список докладчиков VI Кадашевских Чтений
Протоиерей Александр Салтыков настоятель храма
Воскресения Христова в Кадашах
Вступительное слово
Протоиерей Александр Ильяшенко, священник храма свт. Николая
чудотворца в Кузнецкой слободе; председатель редакционного совета
журнала «Православие и мир»
«Патриотизм истинный и ложный»
Клименко Алексей Алексеевич, член Президиума экспертного совета при
Главном архитекторе Москвы
«Публичные слушания. Генплан и москвичи»
Киприн Владимир Александрович, ведущий архитектор, мастерская № 20,
«Моспроект-2»
«Вознесенский монастырь в Кремле»
Заика Ирина Кронидовна, ученый секретарь комиссии по сохранению
архитектурного наследия при Союзе архитекторов России
«Аспекты соблюдения международного законодательства в области охраны
Всемирного культурного наследия»
Соломонов Владимир Иванович, подъесаул Станичного казачьего общества
Сергиево-Посадского района Московской области
«Правовые аспекты защиты национального достояния»
Смирнова Татьяна Васильевна, старший научный сотрудник
Сергиево-Посадского государственного историко-художественного
музея-заповедника
«Создатели музея в Троице-Сергиевой Лавре: Ю. А. Олсуфьев,
В. Д. Дервиз, А. Н. Свирин»
Мелихова Аида Александровна, Комиссия «Старая Москва», архитектор
«Современная ситуация на Пушкинской площади и перспективы»
Пирогов Владимир Юрьевич, заместитель начальника Управления сохранения и
использования объектов археологического наследия Москомнаследия;
Векслер Александр Григорьевич, главный археолог г. Москвы
«Археологические исследования в Лефортовском парке»
Протоиерей Николай Скурат, священник храма Илии Обыденного
«Почитание иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Москве»
Поляков Александр Владимирович, студент ПСТГУ
«Деятельность протоиерея Николая Смирнова — последнего настоятеля
храма Воскресения Христова в Кадашах»
Филаткина Наталья Александровна, кандидат исторических наук,
ведущий специалист ЦНИИПАФ Главархива Москвы
«Московский элизиум теней (из мартиролога Алексеевского монастыря)»
Можаев Александр Викторович, архитектор-реставратор,
главный редактор сайта «Архнадзор»
«Палаты Кадашевской слободы XVII-XVIII вв.»
Брусиловский Никита Максимович, аспирант ИАИ РГГУ
«Храм святителя Николая Чудотворца в Новой слободе и его окружение:
историко-краеведческий аспект»
Простов Владимир Александрович, председатель Приходского Совета
храма Всемилостивого Спаса
«Родословная основательницы Скорбященского монастыря княжны Александры Голицыной»
Котова Ольга Ивановна, МГУ им. М. В. Ломоносова
«Вопросы картографирования природного и культурно-исторического наследия»
Исаев Илья Александрович, МГУ им. М. В. Ломоносова
«Отражение литературного и художественного наследия в
картографических произведениях»
Качала Татьяна Владимировна, аспирант ПСТГУ
«Интернет-сайты православных приходов Москвы как средство
информационного обеспечения социально-педагогической деятельности»
Николаева Мария Валентиновна, кандидат исторических наук,
ведущий научный сотрудник НИИ теории изобразительного искусства РАХ,
главный специалист РГАДА
«Дворовладение иконописца Бронной слободы Филиппа Павлова в
Голутвенной слободе»
Пушков Виктор Петрович, кандидат исторических наук,
старший научный сотрудник археографической лаборатории Исторического
факультета МГУ им. М. В. Ломоносова
«Книгораспределительная функция Приказа Тайных дел в 70-е годы XVII века
(на примере Московских церквей, монастырей и стрелецких полков)»
Купцова Елена Васильевна, искусствовед
«Московский Епархиальный дом и его устроитель (о митрополите
московском Владимире)»
Хелемендик Максим Анатольевич, ПСТГУ
«Захват храма Животворящей Троицы в Троицкой слободе (подворье
Троице-Сергиевой Лавры) обновленцами»
Магер Наталья Петровна, МГУКиИ, заведующая научно-методическим
кабинетом кафедры музееведения, специалист по информатике
«Возрождение репрессированных московских храмов глазами прихожанина
(на примере Храма Николы в Толмачах)»
Владимир Евгеньевич Романов, прихожанин Марфо-Мариинской обители
«Летопись Марфо-Мариинской обители»
Малкин Сергей Абрамович, ГИВЦ Роскультуры, системный администратор
«Эпистолярное наследие митрополита Новгородского Амвросия (Подобедова)»
Локтев Вячеслав Иванович, архитектор, профессор МАРХИ
«Новое в истории художественных стилей»
Барченков Д. А.
«Храм прп. Серафима Саровского в г. Щёлково, Московская область»
Седов Дмитрий Александрович, сотрудник Звенигородского
историко-архитектурного и художественного музея
Проблемы сохранения культурного наследия в подмосковном Звенигороде»
Обухов (Петрик) Евгений Георгиевич, председатель Краснохолмской
организации Тверского отделения ВООПИиК
«Краснохолмский Николаевский Антониев монастырь и актуальность его
восстановления»
Бабулин И. Б., историк
«Князь Семён Пожарский. Конотопская битва»
Новиков Владимир Иванович, кандидат филологических наук,
член Союза писателей России
«Проблема восстановлений русских литературных усадеб»
Бирюков Юрий Борисович, старший научный сотрудник НИИТАГ, искусствовед
«История и современное состояние константинопольского храма
Богородицы монастыря Липса (907 г.)»
Кузнецов Сергей Яковлевич, профессор МАрхИ
«Понимание Православного канона в архитектуре православного храма»
Чернышев Сергей Николаевич, профессор, доктор геолого-минералогических
наук, член-корреспондент РАЕН, ведущий специалист по геоэкологии
«Е. Г. Мамонтова — хозяйка Абрамцева»
Павлов Олег Борисович, действительный член Петровской
академии науки и изобразительных искусств
«О композиции в иконописи и монументальном Православном искусстве»
По итогам шестых Кадашевских чтений был выпущен сборник докладов
Конференции.
Храм Воскресения Христова в Кадашах
Где находится (адрес)
115035, г. Москва, 2-й Кадашевский переулок, 7
Ближайшие станции метро
метро «Третьяковская»
Дни и часы работы храма
Храм открыт ежедневно, с 10.00 до 17.00.
Дни и часы работы конференции VIII Кадашевские чтения
20 и 21 декабря (понедельник, вторник) 2010 г.
Начало проведения: в 10.30
Телефоны
(495) 953-13-19 (тел./факс),
(495) 953-22-91,
E-mail:voskreskadashi@mail.ru
Другие мероприятия сообщества краеведов
«Встречи на Никольской» >>>
Комиссия «Старая Москва» >>>
Межприходское Православное историко-краеведческое общество >>>
Куда пойти >>>
Паломничество по святым местам православной Москвы
Храм Воскресения Христова в Кадашах >>>
Все мужские и женские монастыри Москвы >>>
Покровский женский монастырь >>>
Высоко-Петровский мужской монастырь >>>
Донской мужской монастырь >>>
Иоанно-Предтеченский женский монастырь >>>
Новодевичий женский монастырь >>>
Спасо-Андроников монастырь >>>
Новоспасский мужской монастырь >>>
Куда стоит пойти в Москве в выходные
Кусково >>>
Посёлок «Сокол» >>>
Поклонная гора >>>
Что интересного посмотреть в Москве
Все памятники Москвы >>>
Дом Моссельпрома >>>
Рогожский старообрядческий посёлок >>>
Московские музеи
Все музеи Москвы >>>
Музей-квартира Ф. М. Достоевского >>>
Дом-музей М. Ю. Лермонтова >>>
Где недорого поесть
Недорогие кафе и рестораны Москвы >>>
Другие достопримечательности Москвы >>>
«Встречи на Никольской» >>>
Комиссия «Старая Москва» >>>
Межприходское Православное историко-краеведческое общество >>>
Куда пойти >>>
Паломничество по святым местам православной Москвы
Храм Воскресения Христова в Кадашах >>>
Все мужские и женские монастыри Москвы >>>
Покровский женский монастырь >>>
Высоко-Петровский мужской монастырь >>>
Донской мужской монастырь >>>
Иоанно-Предтеченский женский монастырь >>>
Новодевичий женский монастырь >>>
Спасо-Андроников монастырь >>>
Новоспасский мужской монастырь >>>
Куда стоит пойти в Москве в выходные
Кусково >>>
Посёлок «Сокол» >>>
Поклонная гора >>>
Что интересного посмотреть в Москве
Все памятники Москвы >>>
Дом Моссельпрома >>>
Рогожский старообрядческий посёлок >>>
Московские музеи
Все музеи Москвы >>>
Музей-квартира Ф. М. Достоевского >>>
Дом-музей М. Ю. Лермонтова >>>
Где недорого поесть
Недорогие кафе и рестораны Москвы >>>
Другие достопримечательности Москвы >>>
